測試廣告1連綻的靈感綻放，但他並沒有意識到自己之所以有這樣的靈感是源於自己的遭遇，無法讓別人產生共情。墨子閣 www.mozige.com同時他也無法提供更多的利益，讓更多人加入他的意識形態，所以他是很難成功的。
如果想要成功，那連綻得實踐，得如法家那樣取得利益才行。
法家為什麼成功？不是因為他們口才比儒生好,也不是法家思想就真的比儒家思想精湛，原因很簡單，法家令行禁止，能組織人手去打仗，打贏了就有利益，那自然是受到重用。
儒家如果也能組織軍隊打勝仗也肯定受歡迎。墨家雖然也能組織打仗,不過墨家只打防禦戰,防禦戰只費錢不賺錢，最後墨家衰落也是無可避免的,畢竟兼愛也不能當吃當喝，要是無法擴大戰爭利益，兼愛最後都得餓死。
所以最後法家獨領風騷，就是因為他們能擴大利益。既然能擴大利益，那麼自然就會被推行下去，商鞅之法能貫徹下來，也是因為秦國上下都食髓知味，停不下來。
所以黑蓮居士的想法很好，但想法再好也沒用。孔孟的想法也很好，也是急人所急，但各國都沒法用。
有需求的，沒資源推廣。有資源的，沒需求。
連綻遭遇了總總之後呼喚善良，他希望喚醒大家，但根本調動不了大家的積極性。人家生活得好好的，為什麼要跟着連綻進行反抗？怎麼看這件事情獲益最多的就是連綻自己，而不是別人。
就如芸姚所言連綻能給別人帶去什麼？如果什麼都不能帶去的話,只怕是無法調動別人的。
如果說只有公平和善良的話,那連綻只怕也無法建立一個絕對公平和善良的國度作為榜樣，如果他能做到的話，黑蓮居士早就能建造一個善有善報惡有惡報的國家，然後讓大家爭相加入了。
事實就是從不仁走向仁的過程中，仁這個分配關係根本不可能公平。有分配關係，就有不公平。
所以黑蓮居士的理念真的只能停留在空中樓閣的水平，無法落實，一落實就完蛋。也難怪太白金星說《黑蓮經》都是泛泛之語，很好聽，但沒用。
靈感綻放，情緒激動，但真的是什麼都改變不了，因為改變世界也是需要成本的。不管是黑蓮居士，還是連綻，都一樣的面對現實。
當然也有少數網友是願意口頭支援連綻的，他們會說「當連綻遇到誣陷的時候，沒人挺身而出，我們覺得自己是安全的，因為這只是針對連綻的。當自己身邊的人遇到誣陷，我們還是沒有行動，因為我們還是以為事情和我們無關，最後當我們自己也被誣陷的時候，再也沒人為我們說話了。現在已經有了證據，讓我們聲援連綻。」
不過網友們卻沒什麼反應，因為這聯想根本沒有道理，要是真的有人能誣陷所有的網友，那這得虧多少錢啊？誣陷連綻，那是因為他是明星，是為了利益，又不是私人恩怨。花這麼多力氣誣陷老百姓，那真是錢多的沒地方花了。
如果真的這麼做了，老百姓這麼多，他有多少錢用於誣陷？如果真的誣陷到每個人，有這錢有這技術，那讓他做皇帝好了，直接政令下百姓，辦事效率肯定飛一樣。
「只聽說過懷璧其罪的，沒聽說過有人打劫乞丐的。這種話也一樣無法調動別人。」芸姚是一直在關注連綻的發展，發現連綻還是老樣子，依舊是抓不住《黑蓮經》最大的缺點，就是無法調動積極性啊。當然網絡上支持連綻的網友也一樣，都是口頭支持，無法形成力量。
其實這個時候最好就是上法院告侵害名譽，進行民事訴訟。奈何連綻連請訟師的錢都沒有，所以只能通過網絡進行維權。這件事情還真不大，沒構成刑事案件，最多就是造謠生事，妨礙公共秩序。
嫦娥仙子倒是挺同情連綻的，說道「黑蓮居士果然是理想之人，現在我理解你為何欣賞他了。」
理想雖然不能落實，但有個理想總歸是好的。
理想一旦實踐，就總會出現偏差，就算是孔孟也沒法子改變。孟子也得提出『以有道伐無道』的口號，支持齊國的對外戰爭。孔子也得不斷地改變自己，從聽其言信其行，到聽其言觀其行，最後連自己的眼睛和內心都不能相信，一路走來是不斷地自我懷疑和自我批評，吾日三省吾身可不是隨便說說的，但就算如此依舊無法實現理想。
還有芸姚從小就想着反天，是時刻準備着，實踐的時候卻和天庭建立了友好關係，和天庭抱團取暖一起對抗西方教。實踐理想的路線總會和理想相悖，會出現南轅北轍的現象。
「人都是被逼出來的，否則大部分人根本沒有改變現狀的動力。朱城每次產業升級都要面對巨大的阻力，這還是在帶來利益的情況下，更不要說沒有利益光有意識形態了。」「其實我倒是可以給黑蓮居士支招，那就是拿出利益建立一個善有善報惡有惡報的模範國家，當然並不是真的就善有善報惡有惡報，只是表面上宣傳如此，然後多多宣傳裏面的老百姓日子過得多麼舒坦。通過宣傳吸引那些日子不如意的人加入進去，當然代價就是他們要推翻自己原來的國家。」
嫦娥是越來越習慣妹妹的兩幅面孔了，知道這種謀略雖然芸姚能想出來，但她不會這麼做，因為妹妹不是那種不顧一切的人，她在策劃的時候還是會考慮眾生的。嫦娥在思考，這麼做真的能讓更多人去相信『善有善報惡有惡報』麼？
「可利益並不是因為『善惡果報』形成的，這麼做需要黑蓮居士不斷輸送利益，其他國家若是顛覆了政權，黑蓮居士難道也輸送利益？如果他輸送利益，那他不斷插手三界，因果循環，只怕也會因劫難而死。如果他不輸送利益，那被顛覆的國家只是變得混亂不堪，又無法真的接受了《黑蓮經》就富強起來。」嫦娥仙子很聰明地看出了這完全是本末倒置。
「至少能讓黑蓮居士追求一下，最後失敗的話，他也應該死心了。」「現在的情況是《黑蓮經》就是個狗不理，狗都嫌棄的東西。而按照我的計劃，《黑蓮經》就能華麗轉變為包裹狗骨頭的包裝盒，群狗為了吃到骨頭，肯定會爭搶着閱讀《黑蓮經》。」芸姚說道。
沒有利益輸送，《黑蓮經》什麼都不是。有了利益輸送，《黑蓮經》就是香餑餑。當然黑蓮居士不可能給每個國家都輸送利益，他只能吊着狗骨頭，讓狗子們自己推翻原來的意識形態，執行《黑蓮經》的意識形態，然後看他們能不能過得更好。
如果真有一個國家依靠《黑蓮經》成功富強，那就說明黑蓮居士的意識形態是有價值的，是能帶來利益的，那麼其他國家也可以效仿。如果沒有任何國家能依靠《黑蓮經》崛起，那麼黑蓮居士的經文也就只能停留在紙面上了，就別再想單靠《黑蓮經》戰勝西方教了。
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第八百四十七章需要包裝
