首頁科幻小說孝與不孝生死繞語不驚人死不休

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語不驚人死不休

    測試廣告1;;;;曹操、劉備、孫權,乃係成就三國鼎立局面的三大」巨頭」。大筆趣 m.dabiqu.com有關他們之間錯綜複雜、爾虞我詐、跌宕起伏的故事,豐富着歷代人們的生活、陶冶着歷代人們的心靈、增添着歷代人們的認知。基於這些故事家喻戶曉,當年走上央視《百家講壇》的廈門大學教授易中天,也就憑着」品三國」而一下子成為明星式人物。

    ;;;前些天收看電視,偶然看到中央電視台戲曲頻道在播一個小品。小品中有個演員,將易中天教授的語調、神態,模仿得惟妙惟肖。小品的笑點不是太多,但內中有關」曹操、劉備、孫權各講過一句什麼名言」的提問,則讓我即興當了一回考生。慚愧的是,竟然沒把孫權說的那句名言答對。雖然只得了個及格分,但卻因此促使我撰寫此文。

    ;;;相比於書法界的」字如其人」一說,文學界的」文如其人」,顯然要比書法界略勝一籌。但我以為,真正要想通過」字」、」文」洞察一個人的秉性,其實還是民間的」語如其人」之說更為靠譜。事實上,人在說話時,不僅要動嘴巴,而且還要牽扯到眼晴、鼻子、眉毛、皮膚等器官,這些器官組合出來的表情之豐、信息之多、內容之廣,非一個」字」、一篇」文」所能匹敵。故而通過研究語言,要比」看字識人」、」看文識人」準確得多。

    ;;;先來研究曹操說的那句」名言「。話說曹操刺殺董卓不成,落荒而逃。到了陳宮地界,被守城士兵按圖索驥。幸虧陳宮也恨董卓亂政,於是瀆職放了曹操,並棄官跟隨曹操。兩人在逃奔途中,遇到曹探父親的結義兄弟呂伯奢。見到侄子曹操,呂伯奢高興非凡,一邊囑家人宰豬,一邊出去沽酒。這期間,心慌不定的曹操,在觀察動靜時,湊巧聽到」縛而殺之」一語,由是產生誤會,偕陳宮一起開了殺戒。等到看見那頭被捆肥豬,兩人方才明白幹了蠢事。唏噓之餘,曹操與陳官逃離血腥之地,不料路上遇到沽酒返家的呂伯奢。按照陳宮的本意,是向呂伯奢說明情況後,再予道謙,乞求原諒。但曹操卻是二話沒說,揮刀砍了呂伯奢。陳宮大怒,責問曹操,因何又戮呂伯奢之命?於是曹操就說了那麼一句讓世人痛罵不休的名言。

    ;;;曹操這句」寧教我負天下人,休教天下人負我」的話,不僅讓他一輩子吃不了兜着走,而且讓他八輩子,不,應該是」永輩子」難以脫去」奸雄」之名。但就我看來,僅憑此語界定曹操的一生,着實有失公允,因為縱觀《三國演義》,曹操對於有負他的人,比如陳琳,比如張繡,比如關羽等,不僅沒有採取」休教天下人負我」的報復行為,反而採取了」寧教天下人負我」的寬恕行為。由此可見,曹操那句名言,只不過是脫口而出的一句大實話而己。

    ;;;相對於曹操的那句話,劉備說的」勿以善小而不為,勿以惡小而為之」之語,因為充滿了時下所說的」正能量「,而倍受人們稱頌。其實劉備此言,是在白帝城彌留之際送給兒子劉禪的告誡語。大家知道,臨死贈言,往往經過深思熟慮。因此這句」名言「,並不能說明劉備本人,生前就是此言的踐行者。事實上,縱觀劉備一生,他幹過的」有奶便是娘」的壞事、惡事、蠢事,決計不會遜於曹操。比如他數度置自己妻兒不顧,自身逃命;比如他騙得曹操信任,帶着那支曹軍到達徐州,即行反叛;比如他對反唇相譏的謀士張裕,予以誅滅等,無不顯示劉備其實只是一個說歸說、做歸做的市儈而已。

    ;;;不過,這句被後人常常當作」座後銘」的名言,劉備的兒子倒是真正地踐行了一回。面對從天而降的鄧艾大軍,劉禪選擇了投降一一他的這個寧願不當蜀國皇帝的」小小之善」,不僅拯救了朝中諸多官員的性命,而且讓蜀國數以百萬計的生靈,得以免遭塗炭。倒是被諸葛亮看好的姜維,竟然唆使鍾會反叛,從而讓已經平穩過度的蜀國,再次遭遇了一次屍橫遍野的災難。

    ;;;孫權說的那句」士別三日,當刮目相看」名言,根本算不上是名言。因為這話普通得就像民間兩個人邂逅後,其中一方對另一方說」老兄你長胖了」一樣隨便。如此生活化的通俗語言,出自三國巨頭之一的孫權口中,含金量也是太過少了點。

    ;;;既然含金量不高,那麼也就難怪到了晚年,孫權自己真真切切地演澤了一回什麼叫做」士別三日,當刮目相看」。不說他朝秦暮楚隨意處斬、流放身邊那些如陸遜、顧譚、朱據等文武大臣,只說他選擇太子之事。孫權先是立長子孫登為太子,後又喜歡上三子孫和。孫登莫名其妙喪命之後,孫權即立孫和為太子,又封四子孫霸為魯王,並對孫霸」寵愛崇特,與和無殊」。結果導致孫和與孫霸兩派相互爭鬥不休。面對越演越烈的兩派之爭,孫權各打五十大板,孫和與孫霸因此兩敗俱傷,並先後死於非命。於是孫權第三次立太子,這個太子就是幼子孫亮。繼位的孫亮,由於治國經驗不足,很快讓三國時期的東吳,第一個走向了沒落。假如孫權地下有知,自己數度用」刮目相看」思維定思選擇的孫亮,竟然羸弱到如此地步,相必一定會再次仰天感嘆:」士別三日,當刮目相看。」

    ;;;回溯上述三個曾叱咤三國風雲時代的梟雄所說的名言,從中可以悟出一個十分有趣的道理:曹操不經腦子過濾的即興之語,因於太過自私而背負了罵名;劉備經過深思熟慮的告誡之語,因於充滿」正能量」而贏得了美名;孫權那句家常式的嘮嗑之語,因於平淡實在而顯得」無名」。

    ;;;不過話又說回來,曹操、劉備、孫權三人所說的」名言」,因於他們的身份了得,多少帶有」語不驚人死不休「之味!讀者諸君,你說是也不是?

    ;;;;;;;曹操、劉備、孫權,乃係成就三國鼎立局面的三大」巨頭」。有關他們之間錯綜複雜、爾虞我詐、跌宕起伏的故事,豐富着歷代人們的生活、陶冶着歷代人們的心靈、增添着歷代人們的認知。基於這些故事家喻戶曉,當年走上央視《百家講壇》的廈門大學教授易中天,也就憑着」品三國」而一下子成為明星式人物。

    ;;;前些天收看電視,偶然看到中央電視台戲曲頻道在播一個小品。小品中有個演員,將易中天教授的語調、神態,模仿得惟妙惟肖。小品的笑點不是太多,但內中有關」曹操、劉備、孫權各講過一句什麼名言」的提問,則讓我即興當了一回考生。慚愧的是,竟然沒把孫權說的那句名言答對。雖然只得了個及格分,但卻因此促使我撰寫此文。

    ;;;相比於書法界的」字如其人」一說,文學界的」文如其人」,顯然要比書法界略勝一籌。但我以為,真正要想通過」字」、」文」洞察一個人的秉性,其實還是民間的」語如其人」之說更為靠譜。事實上,人在說話時,不僅要動嘴巴,而且還要牽扯到眼晴、鼻子、眉毛、皮膚等器官,這些器官組合出來的表情之豐、信息之多、內容之廣,非一個」字」、一篇」文」所能匹敵。故而通過研究語言,要比」看字識人」、」看文識人」準確得多。

    ;;;先來研究曹操說的那句」名言「。話說曹操刺殺董卓不成,落荒而逃。到了陳宮地界,被守城士兵按圖索驥。幸虧陳宮也恨董卓亂政,於是瀆職放了曹操,並棄官跟隨曹操。兩人在逃奔途中,遇到曹探父親的結義兄弟呂伯奢。見到侄子曹操,呂伯奢高興非凡,一邊囑家人宰豬,一邊出去沽酒。這期間,心慌不定的曹操,在觀察動靜時,湊巧聽到」縛而殺之」一語,由是產生誤會,偕陳宮一起開了殺戒。等到看見那頭被捆肥豬,兩人方才明白幹了蠢事。唏噓之餘,曹操與陳官逃離血腥之地,不料路上遇到沽酒返家的呂伯奢。按照陳宮的本意,是向呂伯奢說明情況後,再予道謙,乞求原諒。但曹操卻是二話沒說,揮刀砍了呂伯奢。陳宮大怒,責問曹操,因何又戮呂伯奢之命?於是曹操就說了那麼一句讓世人痛罵不休的名言。

    ;;;曹操這句」寧教我負天下人,休教天下人負我」的話,不僅讓他一輩子吃不了兜着走,而且讓他八輩子,不,應該是」永輩子」難以脫去」奸雄」之名。但就我看來,僅憑此語界定曹操的一生,着實有失公允,因為縱觀《三國演義》,曹操對於有負他的人,比如陳琳,比如張繡,比如關羽等,不僅沒有採取」休教天下人負我」的報復行為,反而採取了」寧教天下人負我」的寬恕行為。由此可見,曹操那句名言,只不過是脫口而出的一句大實話而己。

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    ;;;前些天收看電視,偶然看到中央電視台戲曲頻道在播一個小品。小品中有個演員,將易中天教授的語調、神態,模仿得惟妙惟肖。小品的笑點不是太多,但內中有關」曹操、劉備、孫權各講過一句什麼名言」的提問,則讓我即興當了一回考生。慚愧的是,竟然沒把孫權說的那句名言答對。雖然只得了個及格分,但卻因此促使我撰寫此文。

    ;;;相比於書法界的」字如其人」一說,文學界的」文如其人」,顯然要比書法界略勝一籌。但我以為,真正要想通過」字」、」文」洞察一個人的秉性,其實還是民間的」語如其人」之說更為靠譜。事實上,人在說話時,不僅要動嘴巴,而且還要牽扯到眼晴、鼻子、眉毛、皮膚等器官,這些器官組合出來的表情之豐、信息之多、內容之廣,非一個」字」、一篇」文」所能匹敵。故而通過研究語言,要比」看字識人」、」看文識人」準確得多。

    ;;;先來研究曹操說的那句」名言「。話說曹操刺殺董卓不成,落荒而逃。到了陳宮地界,被守城士兵按圖索驥。幸虧陳宮也恨董卓亂政,於是瀆職放了曹操,並棄官跟隨曹操。兩人在逃奔途中,遇到曹探父親的結義兄弟呂伯奢。見到侄子曹操,呂伯奢高興非凡,一邊囑家人宰豬,一邊出去沽酒。這期間,心慌不定的曹操,在觀察動靜時,湊巧聽到」縛而殺之」一語,由是產生誤會,偕陳宮一起開了殺戒。等到看見那頭被捆肥豬,兩人方才明白幹了蠢事。唏噓之餘,曹操與陳官逃離血腥之地,不料路上遇到沽酒返家的呂伯奢。按照陳宮的本意,是向呂伯奢說明情況後,再予道謙,乞求原諒。但曹操卻是二話沒說,揮刀砍了呂伯奢。陳宮大怒,責問曹操,因何又戮呂伯奢之命?於是曹操就說了那麼一句讓世人痛罵不休的名言。

    ;;;曹操這句」寧教我負天下人,休教天下人負我」的話,不僅讓他一輩子吃不了兜着走,而且讓他八輩子,不,應該是」永輩子」難以脫去」奸雄」之名。但就我看來,僅憑此語界定曹操的一生,着實有失公允,因為縱觀《三國演義》,曹操對於有負他的人,比如陳琳,比如張繡,比如關羽等,不僅沒有採取」休教天下人負我」的報復行為,反而採取了」寧教天下人負我」的寬恕行為。由此可見,曹操那句名言,只不過是脫口而出的一句大實話而己。

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    ;;;回溯上述三個曾叱咤三國風雲時代的梟雄所說的名言,從中可以悟出一個十分有趣的道理:曹操不經腦子過濾的即興之語,因於太過自私而背負了罵名;劉備經過深思熟慮的告誡之語,因於充滿」正能量」而贏得了美名;孫權那句家常式的嘮嗑之語,因於平淡實在而顯得」無名」。

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    ;;;前些天收看電視,偶然看到中央電視台戲曲頻道在播一個小品。小品中有個演員,將易中天教授的語調、神態,模仿得惟妙惟肖。小品的笑點不是太多,但內中有關」曹操、劉備、孫權各講過一句什麼名言」的提問,則讓我即興當了一回考生。慚愧的是,竟然沒把孫權說的那句名言答對。雖然只得了個及格分,但卻因此促使我撰寫此文。

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    ;;;曹操這句」寧教我負天下人,休教天下人負我」的話,不僅讓他一輩子吃不了兜着走,而且讓他八輩子,不,應該是」永輩子」難以脫去」奸雄」之名。但就我看來,僅憑此語界定曹操的一生,着實有失公允,因為縱觀《三國演義》,曹操對於有負他的人,比如陳琳,比如張繡,比如關羽等,不僅沒有採取」休教天下人負我」的報復行為,反而採取了」寧教天下人負我」的寬恕行為。由此可見,曹操那句名言,只不過是脫口而出的一句大實話而己。

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    ;;;不過,這句被後人常常當作」座後銘」的名言,劉備的兒子倒是真正地踐行了一回。面對從天而降的鄧艾大軍,劉禪選擇了投降一一他的這個寧願不當蜀國皇帝的」小小之善」,不僅拯救了朝中諸多官員的性命,而且讓蜀國數以百萬計的生靈,得以免遭塗炭。倒是被諸葛亮看好的姜維,竟然唆使鍾會反叛,從而讓已經平穩過度的蜀國,再次遭遇了一次屍橫遍野的災難。

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    ;;;既然含金量不高,那麼也就難怪到了晚年,孫權自己真真切切地演澤了一回什麼叫做」士別三日,當刮目相看」。不說他朝秦暮楚隨意處斬、流放身邊那些如陸遜、顧譚、朱據等文武大臣,只說他選擇太子之事。孫權先是立長子孫登為太子,後又喜歡上三子孫和。孫登莫名其妙喪命之後,孫權即立孫和為太子,又封四子孫霸為魯王,並對孫霸」寵愛崇特,與和無殊」。結果導致孫和與孫霸兩派相互爭鬥不休。面對越演越烈的兩派之爭,孫權各打五十大板,孫和與孫霸因此兩敗俱傷,並先後死於非命。於是孫權第三次立太子,這個太子就是幼子孫亮。繼位的孫亮,由於治國經驗不足,很快讓三國時期的東吳,第一個走向了沒落。假如孫權地下有知,自己數度用」刮目相看」思維定思選擇的孫亮,竟然羸弱到如此地步,相必一定會再次仰天感嘆:」士別三日,當刮目相看。」

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    ;;;先來研究曹操說的那句」名言「。話說曹操刺殺董卓不成,落荒而逃。到了陳宮地界,被守城士兵按圖索驥。幸虧陳宮也恨董卓亂政,於是瀆職放了曹操,並棄官跟隨曹操。兩人在逃奔途中,遇到曹探父親的結義兄弟呂伯奢。見到侄子曹操,呂伯奢高興非凡,一邊囑家人宰豬,一邊出去沽酒。這期間,心慌不定的曹操,在觀察動靜時,湊巧聽到」縛而殺之」一語,由是產生誤會,偕陳宮一起開了殺戒。等到看見那頭被捆肥豬,兩人方才明白幹了蠢事。唏噓之餘,曹操與陳官逃離血腥之地,不料路上遇到沽酒返家的呂伯奢。按照陳宮的本意,是向呂伯奢說明情況後,再予道謙,乞求原諒。但曹操卻是二話沒說,揮刀砍了呂伯奢。陳宮大怒,責問曹操,因何又戮呂伯奢之命?於是曹操就說了那麼一句讓世人痛罵不休的名言。

    ;;;曹操這句」寧教我負天下人,休教天下人負我」的話,不僅讓他一輩子吃不了兜着走,而且讓他八輩子,不,應該是」永輩子」難以脫去」奸雄」之名。但就我看來,僅憑此語界定曹操的一生,着實有失公允,因為縱觀《三國演義》,曹操對於有負他的人,比如陳琳,比如張繡,比如關羽等,不僅沒有採取」休教天下人負我」的報復行為,反而採取了」寧教天下人負我」的寬恕行為。由此可見,曹操那句名言,只不過是脫口而出的一句大實話而己。

    ;;;相對於曹操的那句話,劉備說的」勿以善小而不為,勿以惡小而為之」之語,因為充滿了時下所說的」正能量「,而倍受人們稱頌。其實劉備此言,是在白帝城彌留之際送給兒子劉禪的告誡語。大家知道,臨死贈言,往往經過深思熟慮。因此這句」名言「,並不能說明劉備本人,生前就是此言的踐行者。事實上,縱觀劉備一生,他幹過的」有奶便是娘」的壞事、惡事、蠢事,決計不會遜於曹操。比如他數度置自己妻兒不顧,自身逃命;比如他騙得曹操信任,帶着那支曹軍到達徐州,即行反叛;比如他對反唇相譏的謀士張裕,予以誅滅等,無不顯示劉備其實只是一個說歸說、做歸做的市儈而已。

    ;;;不過,這句被後人常常當作」座後銘」的名言,劉備的兒子倒是真正地踐行了一回。面對從天而降的鄧艾大軍,劉禪選擇了投降一一他的這個寧願不當蜀國皇帝的」小小之善」,不僅拯救了朝中諸多官員的性命,而且讓蜀國數以百萬計的生靈,得以免遭塗炭。倒是被諸葛亮看好的姜維,竟然唆使鍾會反叛,從而讓已經平穩過度的蜀國,再次遭遇了一次屍橫遍野的災難。

    ;;;孫權說的那句」士別三日,當刮目相看」名言,根本算不上是名言。因為這話普通得就像民間兩個人邂逅後,其中一方對另一方說」老兄你長胖了」一樣隨便。如此生活化的通俗語言,出自三國巨頭之一的孫權口中,含金量也是太過少了點。

    ;;;既然含金量不高,那麼也就難怪到了晚年,孫權自己真真切切地演澤了一回什麼叫做」士別三日,當刮目相看」。不說他朝秦暮楚隨意處斬、流放身邊那些如陸遜、顧譚、朱據等文武大臣,只說他選擇太子之事。孫權先是立長子孫登為太子,後又喜歡上三子孫和。孫登莫名其妙喪命之後,孫權即立孫和為太子,又封四子孫霸為魯王,並對孫霸」寵愛崇特,與和無殊」。結果導致孫和與孫霸兩派相互爭鬥不休。面對越演越烈的兩派之爭,孫權各打五十大板,孫和與孫霸因此兩敗俱傷,並先後死於非命。於是孫權第三次立太子,這個太子就是幼子孫亮。繼位的孫亮,由於治國經驗不足,很快讓三國時期的東吳,第一個走向了沒落。假如孫權地下有知,自己數度用」刮目相看」思維定思選擇的孫亮,竟然羸弱到如此地步,相必一定會再次仰天感嘆:」士別三日,當刮目相看。」

    ;;;回溯上述三個曾叱咤三國風雲時代的梟雄所說的名言,從中可以悟出一個十分有趣的道理:曹操不經腦子過濾的即興之語,因於太過自私而背負了罵名;劉備經過深思熟慮的告誡之語,因於充滿」正能量」而贏得了美名;孫權那句家常式的嘮嗑之語,因於平淡實在而顯得」無名」。

    ;;;不過話又說回來,曹操、劉備、孫權三人所說的」名言」,因於他們的身份了得,多少帶有」語不驚人死不休「之味!讀者諸君,你說是也不是?

    ;;;;;;;曹操、劉備、孫權,乃係成就三國鼎立局面的三大」巨頭」。有關他們之間錯綜複雜、爾虞我詐、跌宕起伏的故事,豐富着歷代人們的生活、陶冶着歷代人們的心靈、增添着歷代人們的認知。基於這些故事家喻戶曉,當年走上央視《百家講壇》的廈門大學教授易中天,也就憑着」品三國」而一下子成為明星式人物。

    ;;;前些天收看電視,偶然看到中央電視台戲曲頻道在播一個小品。小品中有個演員,將易中天教授的語調、神態,模仿得惟妙惟肖。小品的笑點不是太多,但內中有關」曹操、劉備、孫權各講過一句什麼名言」的提問,則讓我即興當了一回考生。慚愧的是,竟然沒把孫權說的那句名言答對。雖然只得了個及格分,但卻因此促使我撰寫此文。

    ;;;相比於書法界的」字如其人」一說,文學界的」文如其人」,顯然要比書法界略勝一籌。但我以為,真正要想通過」字」、」文」洞察一個人的秉性,其實還是民間的」語如其人」之說更為靠譜。事實上,人在說話時,不僅要動嘴巴,而且還要牽扯到眼晴、鼻子、眉毛、皮膚等器官,這些器官組合出來的表情之豐、信息之多、內容之廣,非一個」字」、一篇」文」所能匹敵。故而通過研究語言,要比」看字識人」、」看文識人」準確得多。

    ;;;先來研究曹操說的那句」名言「。話說曹操刺殺董卓不成,落荒而逃。到了陳宮地界,被守城士兵按圖索驥。幸虧陳宮也恨董卓亂政,於是瀆職放了曹操,並棄官跟隨曹操。兩人在逃奔途中,遇到曹探父親的結義兄弟呂伯奢。見到侄子曹操,呂伯奢高興非凡,一邊囑家人宰豬,一邊出去沽酒。這期間,心慌不定的曹操,在觀察動靜時,湊巧聽到」縛而殺之」一語,由是產生誤會,偕陳宮一起開了殺戒。等到看見那頭被捆肥豬,兩人方才明白幹了蠢事。唏噓之餘,曹操與陳官逃離血腥之地,不料路上遇到沽酒返家的呂伯奢。按照陳宮的本意,是向呂伯奢說明情況後,再予道謙,乞求原諒。但曹操卻是二話沒說,揮刀砍了呂伯奢。陳宮大怒,責問曹操,因何又戮呂伯奢之命?於是曹操就說了那麼一句讓世人痛罵不休的名言。

    ;;;曹操這句」寧教我負天下人,休教天下人負我」的話,不僅讓他一輩子吃不了兜着走,而且讓他八輩子,不,應該是」永輩子」難以脫去」奸雄」之名。但就我看來,僅憑此語界定曹操的一生,着實有失公允,因為縱觀《三國演義》,曹操對於有負他的人,比如陳琳,比如張繡,比如關羽等,不僅沒有採取」休教天下人負我」的報復行為,反而採取了」寧教天下人負我」的寬恕行為。由此可見,曹操那句名言,只不過是脫口而出的一句大實話而己。

    ;;;相對於曹操的那句話,劉備說的」勿以善小而不為,勿以惡小而為之」之語,因為充滿了時下所說的」正能量「,而倍受人們稱頌。其實劉備此言,是在白帝城彌留之際送給兒子劉禪的告誡語。大家知道,臨死贈言,往往經過深思熟慮。因此這句」名言「,並不能說明劉備本人,生前就是此言的踐行者。事實上,縱觀劉備一生,他幹過的」有奶便是娘」的壞事、惡事、蠢事,決計不會遜於曹操。比如他數度置自己妻兒不顧,自身逃命;比如他騙得曹操信任,帶着那支曹軍到達徐州,即行反叛;比如他對反唇相譏的謀士張裕,予以誅滅等,無不顯示劉備其實只是一個說歸說、做歸做的市儈而已。

    ;;;不過,這句被後人常常當作」座後銘」的名言,劉備的兒子倒是真正地踐行了一回。面對從天而降的鄧艾大軍,劉禪選擇了投降一一他的這個寧願不當蜀國皇帝的」小小之善」,不僅拯救了朝中諸多官員的性命,而且讓蜀國數以百萬計的生靈,得以免遭塗炭。倒是被諸葛亮看好的姜維,竟然唆使鍾會反叛,從而讓已經平穩過度的蜀國,再次遭遇了一次屍橫遍野的災難。

    ;;;孫權說的那句」士別三日,當刮目相看」名言,根本算不上是名言。因為這話普通得就像民間兩個人邂逅後,其中一方對另一方說」老兄你長胖了」一樣隨便。如此生活化的通俗語言,出自三國巨頭之一的孫權口中,含金量也是太過少了點。

    ;;;既然含金量不高,那麼也就難怪到了晚年,孫權自己真真切切地演澤了一回什麼叫做」士別三日,當刮目相看」。不說他朝秦暮楚隨意處斬、流放身邊那些如陸遜、顧譚、朱據等文武大臣,只說他選擇太子之事。孫權先是立長子孫登為太子,後又喜歡上三子孫和。孫登莫名其妙喪命之後,孫權即立孫和為太子,又封四子孫霸為魯王,並對孫霸」寵愛崇特,與和無殊」。結果導致孫和與孫霸兩派相互爭鬥不休。面對越演越烈的兩派之爭,孫權各打五十大板,孫和與孫霸因此兩敗俱傷,並先後死於非命。於是孫權第三次立太子,這個太子就是幼子孫亮。繼位的孫亮,由於治國經驗不足,很快讓三國時期的東吳,第一個走向了沒落。假如孫權地下有知,自己數度用」刮目相看」思維定思選擇的孫亮,竟然羸弱到如此地步,相必一定會再次仰天感嘆:」士別三日,當刮目相看。」

    ;;;回溯上述三個曾叱咤三國風雲時代的梟雄所說的名言,從中可以悟出一個十分有趣的道理:曹操不經腦子過濾的即興之語,因於太過自私而背負了罵名;劉備經過深思熟慮的告誡之語,因於充滿」正能量」而贏得了美名;孫權那句家常式的嘮嗑之語,因於平淡實在而顯得」無名」。

    ;;;不過話又說回來,曹操、劉備、孫權三人所說的」名言」,因於他們的身份了得,多少帶有」語不驚人死不休「之味!讀者諸君,你說是也不是?

    ;;;;;;;曹操、劉備、孫權,乃係成就三國鼎立局面的三大」巨頭」。有關他們之間錯綜複雜、爾虞我詐、跌宕起伏的故事,豐富着歷代人們的生活、陶冶着歷代人們的心靈、增添着歷代人們的認知。基於這些故事家喻戶曉,當年走上央視《百家講壇》的廈門大學教授易中天,也就憑着」品三國」而一下子成為明星式人物。

    ;;;前些天收看電視,偶然看到中央電視台戲曲頻道在播一個小品。小品中有個演員,將易中天教授的語調、神態,模仿得惟妙惟肖。小品的笑點不是太多,但內中有關」曹操、劉備、孫權各講過一句什麼名言」的提問,則讓我即興當了一回考生。慚愧的是,竟然沒把孫權說的那句名言答對。雖然只得了個及格分,但卻因此促使我撰寫此文。

    ;;;相比於書法界的」字如其人」一說,文學界的」文如其人」,顯然要比書法界略勝一籌。但我以為,真正要想通過」字」、」文」洞察一個人的秉性,其實還是民間的」語如其人」之說更為靠譜。事實上,人在說話時,不僅要動嘴巴,而且還要牽扯到眼晴、鼻子、眉毛、皮膚等器官,這些器官組合出來的表情之豐、信息之多、內容之廣,非一個」字」、一篇」文」所能匹敵。故而通過研究語言,要比」看字識人」、」看文識人」準確得多。

    ;;;先來研究曹操說的那句」名言「。話說曹操刺殺董卓不成,落荒而逃。到了陳宮地界,被守城士兵按圖索驥。幸虧陳宮也恨董卓亂政,於是瀆職放了曹操,並棄官跟隨曹操。兩人在逃奔途中,遇到曹探父親的結義兄弟呂伯奢。見到侄子曹操,呂伯奢高興非凡,一邊囑家人宰豬,一邊出去沽酒。這期間,心慌不定的曹操,在觀察動靜時,湊巧聽到」縛而殺之」一語,由是產生誤會,偕陳宮一起開了殺戒。等到看見那頭被捆肥豬,兩人方才明白幹了蠢事。唏噓之餘,曹操與陳官逃離血腥之地,不料路上遇到沽酒返家的呂伯奢。按照陳宮的本意,是向呂伯奢說明情況後,再予道謙,乞求原諒。但曹操卻是二話沒說,揮刀砍了呂伯奢。陳宮大怒,責問曹操,因何又戮呂伯奢之命?於是曹操就說了那麼一句讓世人痛罵不休的名言。

    ;;;曹操這句」寧教我負天下人,休教天下人負我」的話,不僅讓他一輩子吃不了兜着走,而且讓他八輩子,不,應該是」永輩子」難以脫去」奸雄」之名。但就我看來,僅憑此語界定曹操的一生,着實有失公允,因為縱觀《三國演義》,曹操對於有負他的人,比如陳琳,比如張繡,比如關羽等,不僅沒有採取」休教天下人負我」的報復行為,反而採取了」寧教天下人負我」的寬恕行為。由此可見,曹操那句名言,只不過是脫口而出的一句大實話而己。

    ;;;相對於曹操的那句話,劉備說的」勿以善小而不為,勿以惡小而為之」之語,因為充滿了時下所說的」正能量「,而倍受人們稱頌。其實劉備此言,是在白帝城彌留之際送給兒子劉禪的告誡語。大家知道,臨死贈言,往往經過深思熟慮。因此這句」名言「,並不能說明劉備本人,生前就是此言的踐行者。事實上,縱觀劉備一生,他幹過的」有奶便是娘」的壞事、惡事、蠢事,決計不會遜於曹操。比如他數度置自己妻兒不顧,自身逃命;比如他騙得曹操信任,帶着那支曹軍到達徐州,即行反叛;比如他對反唇相譏的謀士張裕,予以誅滅等,無不顯示劉備其實只是一個說歸說、做歸做的市儈而已。

    ;;;不過,這句被後人常常當作」座後銘」的名言,劉備的兒子倒是真正地踐行了一回。面對從天而降的鄧艾大軍,劉禪選擇了投降一一他的這個寧願不當蜀國皇帝的」小小之善」,不僅拯救了朝中諸多官員的性命,而且讓蜀國數以百萬計的生靈,得以免遭塗炭。倒是被諸葛亮看好的姜維,竟然唆使鍾會反叛,從而讓已經平穩過度的蜀國,再次遭遇了一次屍橫遍野的災難。

    ;;;孫權說的那句」士別三日,當刮目相看」名言,根本算不上是名言。因為這話普通得就像民間兩個人邂逅後,其中一方對另一方說」老兄你長胖了」一樣隨便。如此生活化的通俗語言,出自三國巨頭之一的孫權口中,含金量也是太過少了點。

    ;;;既然含金量不高,那麼也就難怪到了晚年,孫權自己真真切切地演澤了一回什麼叫做」士別三日,當刮目相看」。不說他朝秦暮楚隨意處斬、流放身邊那些如陸遜、顧譚、朱據等文武大臣,只說他選擇太子之事。孫權先是立長子孫登為太子,後又喜歡上三子孫和。孫登莫名其妙喪命之後,孫權即立孫和為太子,又封四子孫霸為魯王,並對孫霸」寵愛崇特,與和無殊」。結果導致孫和與孫霸兩派相互爭鬥不休。面對越演越烈的兩派之爭,孫權各打五十大板,孫和與孫霸因此兩敗俱傷,並先後死於非命。於是孫權第三次立太子,這個太子就是幼子孫亮。繼位的孫亮,由於治國經驗不足,很快讓三國時期的東吳,第一個走向了沒落。假如孫權地下有知,自己數度用」刮目相看」思維定思選擇的孫亮,竟然羸弱到如此地步,相必一定會再次仰天感嘆:」士別三日,當刮目相看。」

    ;;;回溯上述三個曾叱咤三國風雲時代的梟雄所說的名言,從中可以悟出一個十分有趣的道理:曹操不經腦子過濾的即興之語,因於太過自私而背負了罵名;劉備經過深思熟慮的告誡之語,因於充滿」正能量」而贏得了美名;孫權那句家常式的嘮嗑之語,因於平淡實在而顯得」無名」。

    ;;;不過話又說回來,曹操、劉備、孫權三人所說的」名言」,因於他們的身份了得,多少帶有」語不驚人死不休「之味!讀者諸君,你說是也不是?

    ;;;;;;;曹操、劉備、孫權,乃係成就三國鼎立局面的三大」巨頭」。有關他們之間錯綜複雜、爾虞我詐、跌宕起伏的故事,豐富着歷代人們的生活、陶冶着歷代人們的心靈、增添着歷代人們的認知。基於這些故事家喻戶曉,當年走上央視《百家講壇》的廈門大學教授易中天,也就憑着」品三國」而一下子成為明星式人物。

    ;;;前些天收看電視,偶然看到中央電視台戲曲頻道在播一個小品。小品中有個演員,將易中天教授的語調、神態,模仿得惟妙惟肖。小品的笑點不是太多,但內中有關」曹操、劉備、孫權各講過一句什麼名言」的提問,則讓我即興當了一回考生。慚愧的是,竟然沒把孫權說的那句名言答對。雖然只得了個及格分,但卻因此促使我撰寫此文。

    ;;;相比於書法界的」字如其人」一說,文學界的」文如其人」,顯然要比書法界略勝一籌。但我以為,真正要想通過」字」、」文」洞察一個人的秉性,其實還是民間的」語如其人」之說更為靠譜。事實上,人在說話時,不僅要動嘴巴,而且還要牽扯到眼晴、鼻子、眉毛、皮膚等器官,這些器官組合出來的表情之豐、信息之多、內容之廣,非一個」字」、一篇」文」所能匹敵。故而通過研究語言,要比」看字識人」、」看文識人」準確得多。

    ;;;先來研究曹操說的那句」名言「。話說曹操刺殺董卓不成,落荒而逃。到了陳宮地界,被守城士兵按圖索驥。幸虧陳宮也恨董卓亂政,於是瀆職放了曹操,並棄官跟隨曹操。兩人在逃奔途中,遇到曹探父親的結義兄弟呂伯奢。見到侄子曹操,呂伯奢高興非凡,一邊囑家人宰豬,一邊出去沽酒。這期間,心慌不定的曹操,在觀察動靜時,湊巧聽到」縛而殺之」一語,由是產生誤會,偕陳宮一起開了殺戒。等到看見那頭被捆肥豬,兩人方才明白幹了蠢事。唏噓之餘,曹操與陳官逃離血腥之地,不料路上遇到沽酒返家的呂伯奢。按照陳宮的本意,是向呂伯奢說明情況後,再予道謙,乞求原諒。但曹操卻是二話沒說,揮刀砍了呂伯奢。陳宮大怒,責問曹操,因何又戮呂伯奢之命?於是曹操就說了那麼一句讓世人痛罵不休的名言。

    ;;;曹操這句」寧教我負天下人,休教天下人負我」的話,不僅讓他一輩子吃不了兜着走,而且讓他八輩子,不,應該是」永輩子」難以脫去」奸雄」之名。但就我看來,僅憑此語界定曹操的一生,着實有失公允,因為縱觀《三國演義》,曹操對於有負他的人,比如陳琳,比如張繡,比如關羽等,不僅沒有採取」休教天下人負我」的報復行為,反而採取了」寧教天下人負我」的寬恕行為。由此可見,曹操那句名言,只不過是脫口而出的一句大實話而己。

    ;;;相對於曹操的那句話,劉備說的」勿以善小而不為,勿以惡小而為之」之語,因為充滿了時下所說的」正能量「,而倍受人們稱頌。其實劉備此言,是在白帝城彌留之際送給兒子劉禪的告誡語。大家知道,臨死贈言,往往經過深思熟慮。因此這句」名言「,並不能說明劉備本人,生前就是此言的踐行者。事實上,縱觀劉備一生,他幹過的」有奶便是娘」的壞事、惡事、蠢事,決計不會遜於曹操。比如他數度置自己妻兒不顧,自身逃命;比如他騙得曹操信任,帶着那支曹軍到達徐州,即行反叛;比如他對反唇相譏的謀士張裕,予以誅滅等,無不顯示劉備其實只是一個說歸說、做歸做的市儈而已。

    ;;;不過,這句被後人常常當作」座後銘」的名言,劉備的兒子倒是真正地踐行了一回。面對從天而降的鄧艾大軍,劉禪選擇了投降一一他的這個寧願不當蜀國皇帝的」小小之善」,不僅拯救了朝中諸多官員的性命,而且讓蜀國數以百萬計的生靈,得以免遭塗炭。倒是被諸葛亮看好的姜維,竟然唆使鍾會反叛,從而讓已經平穩過度的蜀國,再次遭遇了一次屍橫遍野的災難。

    ;;;孫權說的那句」士別三日,當刮目相看」名言,根本算不上是名言。因為這話普通得就像民間兩個人邂逅後,其中一方對另一方說」老兄你長胖了」一樣隨便。如此生活化的通俗語言,出自三國巨頭之一的孫權口中,含金量也是太過少了點。

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    ;;;回溯上述三個曾叱咤三國風雲時代的梟雄所說的名言,從中可以悟出一個十分有趣的道理:曹操不經腦子過濾的即興之語,因於太過自私而背負了罵名;劉備經過深思熟慮的告誡之語,因於充滿」正能量」而贏得了美名;孫權那句家常式的嘮嗑之語,因於平淡實在而顯得」無名」。

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